1. 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
今日再来此地，那佳人已不知所踪，只有桃花依旧含笑怒放，立于春风之中。
《题都城南庄》
唐.崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
据《太平广记》载：崔护到长安参加进士考试落第后，在长安南郊偶遇一美丽少女，次年清明节重访此女不遇，于是题写此诗。这段颇具传奇色彩的记载，真实性有待考证。这首诗对后世文学创作有一定程度的影响，“人面桃花”的成语典故也因此而来。
●有一种相遇，叫一见钟情；有一种遗憾，叫爱而不得。一生中总会有那么一个人，与你擦肩而过，却在心中留下永恒的轨迹。
2. 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风；我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。
《无题二首·其一》
唐.李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
这首诗主要是回忆酒筵上的一次美丽邂逅，将一段扑朔迷离的感情描写得细致入微、入木三分。“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”更是千古名句中的金句。
●目光交汇的那一刻，世界停止了喧嚣，地球停止了转动，唯有你我能感受到那份独特的温馨和浪漫。我们的邂逅，如同一场梦境，梦醒后，你的身影依然在我的心中，那是一份永远抹不掉的美好。
3. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。
和煦的春风又吹绿了江南岸边景色，皎洁的明月什么时候才能照着我回到家乡呢？
《泊船瓜洲》
宋.王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
这首诗作于诗人奉诏进京第二次拜相时，想到第一次罢相前夕，朝廷政治斗争的尖锐复杂，对于这次重新入相，诗人顾虑重重，诗中透露出厌倦政治生涯，希望早日辞官归家的心愿。
●“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，乡愁，是一轮弯弯的月亮，寄寓着无数游子的乡思；乡愁，是游子脚下前行的路，永远没有尽头。
4. 好风凭借力，送我上青云。
想凭借东风的力量，把我送上碧蓝的云天！透露出薛宝钗的野心。
《临江仙·柳絮》
清.曹雪芹
白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？
万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。
这首词以柳絮的姿容和心理，暗喻薛宝钗的自我个性。柳絮的“任他随聚随分”，即薛宝钗的处世态度：“罕言寡语，人谓装愚，安分随时，自云守拙”。
●“好风凭借力，送我上青云”柳絮虽借东风上了天，终因自身太轻，而飘地上零落成泥。生活中没有捷径，不要总想着依附别人，爬得越高，摔得越惨，一步一个脚印，踏实前行，方为硬道理。
5. 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
人生如果都像初次相遇时那般相处，该多么美好，就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。
《木兰花·拟古决绝词柬友》
清代 · 纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
这首《木兰花令》常被当做爱情诗来读，其实它是模仿古乐府的决绝词，写给一位朋友的，作者借用汉唐典故，以男女间的爱情为喻，表明朋友间应该有始终如一，生死不渝的友情。
●“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，人和人之间相处，如果能做到“相逢好似初相识”般礼貌相待，即使到老，彼此之间也不会生出怨恨之心。
三毛说：“朋友再亲密，分寸不可差失，自以为熟，结果反生隔离。”
6. 暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。
和风暖雨，湖面冰层已慢慢融化。柳叶发新芽，梅花绽放，感觉到春天的脚步近了。
《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
宋.李清照
暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。
乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。
这首词当写于词人婚后不久，夫妻小别，李清照独居时。
“柳眼梅腮”化用了李商隐的“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情”，和苏轼的“萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭”中的意境，春天的生机尽见，是易安词中的奇句，备受推崇。
面对如此大好春光，词人联想到往日和丈夫赵明诚一齐把玩金石，烹茗煮酒，赏析诗文的温馨时光，自是“春心动”了，再想到如今却是深闺独处，“酒意诗情谁与共”？禁不住泪水流淌，融化了脸上的香粉，就连头上戴的花钿也是沉甸甸的。
词人怕外面的美好春景更加引自己的伤感，只是懒懒地斜倚在山枕上，以致把精美的钗头凤给压坏了。生活太寂寞太无聊了，还是去梦中寻求慰藉吧，“独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄”。
●思君念君不见君，满腹相思谴谁听？相思入骨君不知，千言万语化成诗。
7. 当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。
当年不肯在春天肆意盛放，如今只能在秋风中受尽凄凉，表现出荷花出淤泥而不染的高洁。
《踏莎行·杨柳回塘》
宋.贺铸
杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮，行云带雨。依依似与骚人语。当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。
作者在词中隐然将荷花比作一位幽洁贞静、身世飘零的女子，借以抒发自己沦落不遇的感慨。贺铸出身高贵，性情“豪爽精悍”，“喜面刺人过。遇贵势，不肯为从谀”，入仕后不肯为权贵屈节，长期屈居下僚，词中的莲花就是自己的写照，他的仕途是“绿萍涨断莲舟路”，因“无蜂蝶”郁郁不得志而“红衣脱尽芳心苦”。
“返照迎潮，行云带雨”，历经风霜雨雪，尝遍人情冷暖。“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误”，当年太过孤高耿直，以致如今晚景凄凉，流露出一种反省与悔恨。
●“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误”，工作中，适合每一个人的机遇就那么多，机会一旦错过，就不会重来；爱情中，没有谁值得谁去特殊对待，有些人一旦错过，就不会遇见。
8. 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
宋.秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
公元1097年（绍圣四年）七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借七夕鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。词中的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”更是千古名句。
● 关于这首词，有一个凄美的爱情故事。洪迈《夷坚志补》记载：“义倡者，长沙人也，不知其姓氏。家世倡籍，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口咏不置”，秦观南迁，取道长沙，邂逅了这位艺妓。秦观亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。数年后，秦观死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。艺妓的故事，“湖南人至今传之，以为奇事”。
他们的爱情恰似“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，纯贞高尚，可歌可泣，荡气回肠。
9. 人生自是有情痴，此恨不关风与月。
人的多愁善感是与生俱来的，这种情结和风花雪月无关。梵高说：“我不知道世间有什么是确定不变的，我只知道，只要一看到星星，我就会开始做梦。”
《玉楼春·尊前拟把归期说》
宋.欧阳修
尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
这是一首道离情叹离别词，于伤别中蕴含平易而深刻的人生体验。
●“人生自是有情痴，此恨不关风与月”爱恨情仇都是随心而发，与外在事物没有关联，发生的时候没有什么缘故，释怀的时候其实也没有什么缘故，一如：风花雪月与我何干，只想与你携手到白头。
明明蕴含离别的哀伤与春归的惆怅，作者却在结尾中写出了豪宕的句子“直须看尽洛城花，始共春风容易别”，耐人回味。王国维在《人间词话》曰：“于豪放之中有沉着之致，所以尤高。”
10. 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢？
《绮怀十六首·其十五》
清.黄景仁
几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。
黄景仁年轻时同自己的表妹两情相悦，这段恋情始于温馨，却终于无言。诗中笼罩的感伤，交织着无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实。
●“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”在无人的夜晚，将所有的凄冷寂寥释放，久久徘徊于庭院，不肯离去，曾经以为，拥有是不容易的；后来才知道，舍弃更难。夜深露重，沾湿了衣裳，更沾湿了我迷茫的心，心在荒芜中彷徨，在彷徨中绝望，未来不可期，前路在何方？
有人说，当失望攒够时就转身，可是我连绝望都攒够了，还是舍不得离开，只因绝望的灵魂已经充斥着我的躯壳。